오래 전에 내가 사는 전주에 제법 이름난 중국집이 있었습니다. 저도 가끔 들러서 식사를 하곤 했습니다.그러던 어느 날, 짜장면이 먹고싶어서 그 집에 갔는데, 이게 웬 일입니까? 요리는 잘 먹었는데, 짜장면이 잘 섞이지 않습니다. 자세하게 살펴보니, 짜장 밑에 부드러워야 할 면이, 딱 붙어서 잘 떨어지지 않습니다. 손님이 많이 올 것으로 예상하고, 미리 만들어 둔 면을 제대로 손도 안보고, 바로 그 면 위에 짜장을 부어서 내온 모양입니다. 그러니 시간이 지나서 면이 엉겨 붙었던 것이지요.짧은 순간 많은 갈등이 생겼습니다만. 꾹 참고

예수 그리스도의 3대 사역이란?주님께서 갈릴리를 두루 다니시며 하신 일에서 나온 명제입니다. "예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니"(마 4:23)가르치시고 전파하시며 고치셨다.인간 존재를 구별할 때 영과 혼과 육을 가진 존재라 합니다.혹은 영과 육을 가진 존재라고고 합니다.영과 혼과 육의 3분법이나, 영과 육으로 보는 2분법이나, 다 일리가 있고 나름 설득력도 있습니다.그래서 어떤 사람들은 영과 혼을 합해서 영혼으로 말합니다.이 또한 일리

대한민국의 아들들이 군대에 갈 때는 대부분 엄마들이 웁니다.나는 어머니가 하늘나라로 이사간 다음, 7개월 후에 입대했습니다.그래서 어머니의 눈물은 보지 못했습니다.대신 한번도 보지 못한 아버지의 눈물을 보았습니다.엄마의 눈물이든,아버지의 눈물이든,사랑하는 가족과 찢어지는(?) 마음이 짠(?)한 것은,만국 공통의 감정일 것입니다. "누구든지 군에 복무를 하는 사람은 자기를 모집한 상관을 기쁘게 해 주어야 합니다.그러므로 그는 살림살이에 얽매여서는 안 됩니다."(딤후 2:4 새번역)시몬과 안드레가 고기 잡던 그물을 버려 두고 예수를 따

이 글은, 지난 5일 기감 서울남연회에서 정년 은퇴하고 서광교회 원로목사로 추대 된 전태규 목사에게 전하는 서광교회 성도의 글이다. (편집자 주)저는 마음속에 세 분의 아버지가 계십니다. 첫 째는 이 세상 만물을 창조하신 하나님 아버지이시며, 둘째는 하늘나라로 돌아가신 제 육신의 아버지 이십니다. 마지막으로는 제 신앙의 아버지가 계십니다. 바로 서광교회 전태규 원로 목사님이십니다.그 세 번째 전태규 목사님께서 지난 2024년 4월 14일 은퇴하시고 서광교회 원로목사님으로 추대되셨습니다. 그리하여 오늘은 제 마음속 신앙의 아버지이신

강대국들에 의한 식민지 확장과 강력한 개방 압력으로 조선은 망국의 길에 있었다. 그 위기를 타개하기 위하여 변화를 주려고 했으나 1897년부터 1910년까지 13년간의 대한제국은 풍전등화와 같은 살얼음판을 걷고 있었다. 그 중심에 태어나 자라고 애국심으로 불탔던 안중근 의사를 다시 한 번 조명해 보면서 자유대한민국이 일본제국으로부터 해방되어 이승만 초대 대통령을 통하여 자유국가로 건국되고 다양한 모습으로 발전한 현실에서 국민들이 가져야 할 나라사랑에 교훈과 의미를 살펴보려 한다.독립운동가 안중근은 1879년 9월 2일 황해도 해주읍

주님의 부르심은 "곧" 따라야 합니다.곧. 그 즉시. 머뭇거리지 말고 바로. 왜요? 곧 따르지 아니하면 사탄이 훼방하니까요!주님의 부르심을 곧 따르지 아니하면 어찌 됩니까? 주님의 부르심을 희석할만한 이유들이 얼마나 많아지는지요. 주님의 부르심을 그 즉시 순종하지 아니하면 어떻든가요? 주님의 부르심 말고도, 주님을 위해 할만한 일들이 왜 또 그리 많은지요? 주님의 부르심에 제자들은 그 즉시 따랐습니다."말씀하시되 나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게하리라 하시니 그들이 곧 그물을 버려 두고 예수를 따르니라 거기서 더

주님께서 갈릴리에서 천국 복음을 전파하시다가, 바닷가에서 그물 던저던 시몬과 안드레에게 말씀합니다."나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라"(마 4:19)주님은 말씀하시고 부르시는 분. 우리는 듣고 따르는 사람. 주님은 리더, 우리는 팔로우어. 주님은 선생님. 우리는 제자. 주님은 구세주. 우리는 구원 받는 사람. 주님은 치유자. 우리는 치유 받는 사람.독불장군!따르는 사람 없이 어찌 장군이 될 수 있으랴. 따르는 사람이 없다면 어찌 주님이 될 수 있겠습니까? 구원 받은 사람이 없다면 어찌 구원자가 되겠습니까?"

그리스도인은 미래지향적인 존재입니다. 과거에 매이거나 현재에 집착하는 존재가 아니라, 미래의 하늘에 소망의 닻을 내리고 살아야 할 사람들입니다.(히 6:19) "이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다"(고후 5:17)잘 한 것도 지나갔고 잘못 한 것도 지나갔습니다. 성공한 것도 지나갔고 실패한 것도 지나갔습니다. 불행한 것도 지나갔고 행운도 지나갔습니다. 아픈 것도 슬픈 것도 괴로운 것도 다 지나갔습니다. 물론 건강과 기쁨과 즐거움도 다 지나갔습니다.예수를 주님으로 믿고 고백하며, 하나님의 자녀라는 새로운 피조물이 되어, 자녀

22대 국회의원을 선출하는 총선이 막을 내렸다. 여야가 치열하게 싸움을 한 결과 범야권이 192석을 석권하면서 압승하였고 범여권은 108석이라는 참패로 마무리 되었다. 21대 국회처럼 여소야대의 상황에서 앞으로 5년간의 국정 운영은 살얼음판을 걷는 길로 갈 수 밖에 없는 불안한 미래가 예상된다.이처럼 야권이 최대 의석을 압도적으로 승리한 것은 윤석열 정부가 국정을 운영함에 있어서 소통의 부제와 이해를 구하는 배려가 부족했을 뿐만 아니라 밀어붙이기 식의 오만한 태도가 불러일으킨 결과로 뼈를 깎는 진지한 반성을 해야 할 것이다. 이미

예수님께서 선포하신 첫번째 메시지는, "회개하라 천국이 가까이 왔느니라"입니다. 선구자 세례 요한의 제 일성 또한, "회개하라 천국이 가까이 왔느니라"였습니다.(마 3:2)"이 때부터 예수께서 비로소 선파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시니라"(마 4:17)회개와 천국이 무슨 관계일까요?예수님도 세례 요한도, "회개하라 천국이 가까이 왔느니라"고 선포하신 까닭은 우선 분명하게 이해를 해야 할 것이 있습니다."바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 볼 수 있

대한민국 제22대 국회의원을 뽑는 선거가 재외국민과 국내 국민들은 사전투표 선거로 시작하여 전국적으로 본 투표가 진행된다. 자유대한민국에서 투표하는 국민이 진정한 애국자이며 주인이라는 사실을 인식하고 반드시 참여해야 할 것이다.무엇보다 입법부가 건강하려면 국민을 대표하는 국회의원은 나라의 정치 발전을 위하여 희생하고 섬기는 헌신의 봉사정신이 있어야 한다. 애국심이 강하며 분명한 국가관을 가진 능력 있는 자가 당선되어야 한다. 국가지도자의 자질을 갖춘 인물이 선출되어야 4년 동안 국민을 섬기는 진정한 국회의원으로서 임무를 감당할 수

예수님의 시험에 관한 본문을 오랫동안 묵상했습니다.인생은 너나 할 것 없이 시험의 나날이니, 시험을 묵상한 것은 인생을 묵상한 것이리라.예수님께서 시험을 이기시고 공생애로 나아가신 것은 매우 중요합니다. 왜요?누군가 새로운 일이나 직분을 감당하려면, 그에 걸맞는 인성과 실력을 갖추어야 한다는 것을 배웠으니까요. 실력은 갖추지 못했는데 마음만 앞서다가 일을 망친 사람들이 많습니다.일만 망친 것은 다시 시작하면 되겠지만, 일과 함께 인생을 망친 사람 또한 적지 않습니다.모든 사람들에게 인성과 실력은 둘 다 필요합니다. 더구나 믿음과 관

예수께서 40일을 광야에서 금식하고 주리신 후에 마귀에게 3가지 시험을 받으셨습니다.시험의 과정을 정리해 봅시다.성령에게 이끌리셨고, 기록된 말씀이라는 본질을 붙드셨으며, 기록된 말씀에 대한 오남용을 경계하시고, 말씀을 잘 분별하시는 모범을 보여주셨으며, 마귀 사탄이 쳐놓은 덫, 즉 마귀의 프레임을 걷어차시며, "사탄아 물러가라" 외치셨습니다. 그리고 마침내 하나님만 경배하고, 하나님만 섬기라는 말씀을 들이대셨습니다."이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라"(마 4:11)마귀는 떠나고 천사들이 나아와서 수종들고. 예

빙산의 일각이라는 말이 있습니다. 세상의 모든 것들은 보이는 것만이 전부는 아니라는 말입니다. 실제로 남극과 북극의 극지방에 떠다니는 빙산의 크기는 10퍼센트 정도만 눈에 보이고 나머지는 물속에 가라앉아 있답니다.마귀가 금식하신 예수님을 세 번 째 시험한 내용입니다."마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라"(마 4:8-9)마귀가 예수님을 시험한 장소는 광야와 성전 꼭대기와 지극히 높은 산입니다. 세상의 모든 장소는 물론, 사람들에게 보

일고의 가치가 없는 일은 기웃거리지 말아야 합니다. 재고의 여지가 없는 일에 신경쓸 필요가 없습니다. 사탄의 세번째 시험을 대하시는 예수님의 단호한 태도를 보면서 다짐한 것이 있습니다."이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라"(마 4:10-11)세상에는 내가 감당해야 할 일이 얼마나 많은데, 쓸데 없는 일에 기웃거릴 시간이 어디있습니까. 만나려면 설레이고, 만나면 반갑고, 추억을 나누면 행복하고, 다시 만남을

나는 금년 4월 5일 서울남연회에서 은퇴를 한다.입 다물고 조용히 지내려 했는데 내가 속한 지방회서 치하위원 보고를 하면서 마지막 부분에 “떠날 때는 말 없이”라는 말은 있지만 막상 정든 동작지방에서 44년 4개월 4일을 마치고 은퇴하려니 만감이 교차한다. “그동안 여러분이 있어 행복했고 고마웠습니다. 제가 못다 이룬 일들은 후배 여러분들께서 잘해주실것으로 믿기에 끝으로 여러분에게 치하를 드린다”고 낭독을 하는데 정말 우레와 같은 박수가 쏟아져 끝부분을 정확히 다 낭독하지 못했다.나는 우울한 중에도 기분이 좋아 기독교 언론사에 원고

성경을 그럴듯하게 들이대며 거룩한 성전 꼭대기에서 뛰어내리면 일거에 모든 일이 성취되리라고 꼬드기는 마귀의 시험을 예수님께서는 "또 기록되었으되"라는 말씀으로 물리치셨습니다."예수께서 이르시되 또 기록되었으되 '주 너의 하나님을 시험하지 말라' 하였느니라 하시니"(마 4:7)그때 인용하신 말씀이 신명기에 이렇게 기록되었습니다."너희가 맛사에서 시험한 것 같이 너희의 하나님 여호와를 시험하지 말고"(신 6:16)맛사에서 시험한 이야기는 출애굽기 17장 1-7절에 기록되어 있습니다."맛사에서 시험한 것 같이" 어찌 맛사에

기록된 말씀으로 시험하는 마귀를 봅니다."이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 '그가 너를 위하여 그의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다' 하였느니라"(마 4:6)기록된 말씀을 시험하는 도구로 삼다니요? 기록된 말씀인 성경으로 시험하는 마귀를 보면서 우리가 배우고 깨달아야 할 것이 무엇입니까?마귀는 시편에 기록된 말씀을 인용해서 주님을 시험합니다. "그가 너를 위하여 그의 천사들을 명령하사 네 모든 길에서 너를 지키게 하심이라 그들이 그들의 손으로

저명한 역사학자 토인비는 발흥하고 쇠퇴하는 인류 역사에서 국가와 공동체의 흥망성쇠를 "도전과 응전"으로 구별했습니다. 토인비의 통찰이 아니어도 생존경쟁이 치열한 세상에서 살아남으려면 도도하게 흐르는 세상의 발전과 도전에 어떻게 적응하고 응전하느냐가 관건입니다.토인비는 도전과 응전이라는 도도한 흐름에서 발흥하고 번성하여 살아남는 그룹을 "창조적 소수"라고 천명합니다. 토인비가 연구하던 시대에 비해 인류 역사는 비약적으로 발전했습니다만.토인비의 아젠다 "창조적 소수"가 여전히 역사를 주도합니다.그렇다면 신앙의 세계에서 마귀의 밥이 되지

프랑스가 세계 최초가 되다지난 4일 프랑스에서는 상·하원 통합회의를 통하여 여성들의 낙태할 권리를 헌법에 보장하는 결정을 무려 찬성 780대 반대 72표의 압도적 찬성으로 통과시켰다. 쉽게 말해 살인권을 헌법에 보장하는 최악의 참사에 마침표를 찍은 것이다. 그리고는 좋아하고 있다. 프랑스 대통령은 ‘프랑스의 자부심’이라고 하였다. 무슨 자부심일까? 생명을 죽이는 것이 그다지도 기뻐할 일인가? 총리는 ‘여성의 몸은 여성의 것이라는 역사적 메시지를 전 세계에 보낸 것’이라고 하였다. 어쩌면 그 엄마들이 그런 살인허용 속에서 살았다면,