많은 사람들은 부모처럼 전문성이 있는 사람들이 소중한 기술들을 가르쳐 주고 어려움을 헤쳐 나가는 것을 도와주기를 바랍니다. 모세는 이스라엘 민족과 함께 애굽을 탈출한 후 그들 자신의 나라를 세울 때 지혜가 필요했습니다. 모세의 장인 이드로는 사람들 간의 분쟁을 직접 해결하고 있는 모세의 중압감을 보고 그에게 지도자의 책임을 위임하는 방법에 대해 사려 깊은 조언을 해주었습니다(출애굽기 18:17-23). 모세는 “자기 장인의 말을 듣고 그 모든 말대로 했습니다”(24절). 하나님은 우리 모두에게 지혜가 필요하다는 것을 아십니다. 어떤

아니타는 90세 되는 생일에 잠을 자다 세상을 떠났는데, 그녀의 조용한 죽음은 일생 조용히 살아온 그녀의 삶을 말해주는 것 같았습니다. 하나님을 향한 그녀의 깊은 믿음은 그녀를 아는 사람들에게 영감을 주었습니다. 한 사람은 “문제가 생겨 어떻게 해야 할지 모를 때, 유명한 설교가나 작가의 말보다는 아니타는 뭐라고 할까 생각해봐.”라고 말했습니다. 우리 대부분은 아니타와 같이 평범한 삶을 사는 보통 사람들입니다. 예수님을 믿으며 사는 삶은 절대로 평범하지 않습니다. 히브리서 11장에 열거된 사람들 중에는 이름이 언급되지 않은 사람들도

예수님을 믿는 사람들 간에 걱정되는 문제가 생길 때 때때로 우리에게 지혜가 필요합니다(로마서 14:1-12 참조). 바울 사도는 그런 문제들을 명확히 해결하기 위해 하나님의 도움을 구하라고 했습니다. 그는 “만일 어떤 일에 너희가 달리 생각하면 하나님이 이것도 너희에게 나타내시리라”(빌립보서 3:15)고 말했습니다. 그러나 몇 구절 뒤에서 우리는 두 사람이 생각이 달라 서로 갈라선 결과를 보게 되는데, 바울은 그 갈등을 마음 아파하며 이렇게 권면합니다. “내가 유오디아를 권하고 순두게를 권하노니 주 안에서 같은 마음을 품으라”(4:

하나님은 그의 백성들이 팀을 이루어 서로 돕게 하십니다. 바울 사도는 데살로니가 사람들에게 “피차 권면하고 서로 덕을 세우라”(데살로니가전서 5:11)고 권면했습니다. 하나님은 우리가 살면서 서로 도우라고 우리를 주님의 가족 안에 두셨습니다. 우리가 그리스도 안에서의 삶의 길을 계속 걸어가기 위해서는 서로가 필요합니다. 그것이 때로는 어떤 이의 고충을 들어주는 것일 수도 있고, 실제로 필요한 것을 공급해 주거나 몇 마디 격려의 말을 해주는 것일 수도 있습니다. 우리는 성공을 서로 축하하고, 어려울 때 힘을 구하는 기도를 해주며, 믿

시편 23편에서 다윗이 “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라”(4절)라는 말씀을 묵상하여 봅니다. 다윗이 하나님을 아주 가깝게 묘사한 것이 죽음의 그림자가 덮인 골짜기 한 가운데에서였기에 이 구절이 아주 실감나게 다가옵니다. 그는 시편 초반에 “여호와는 나의 목자시니”(1절)라고 하나님에 ‘관하여’ 말을 하다가, 나중에 “주께서 나와 함께 하심이라”(4절)라고 주님께 직접 고백합니다. “땅과 세계를 조성”(90:2) 하신 전능하신 하나님은 그분의 긍휼하심으로 아무리 힘든 곳도

성경은 함께 드리는 예배가 중요하고 필수적이라고 분명히 말하지만 (히브리서 10:25) 하나님은 교회 건물 안에만 계시지 않습니다. 예수님은 우물가에서 사마리아 여인과 대화하시면서 메시아에 대한 생각을 완전히 바꾸어놓으셨습니다(요한복음 4:9). 예수님은 우물가에 서있는 그 여인을 정죄하지 않고 진리를 말씀하시며 사랑하셨습니다(10절). 그리고 주님의 자녀들의 은밀한 부분까지도 다 아신다는 것을 보여주셨습니다(17-18절). 자신이 하나님이심을 드러내신 예수님은 성령께서 어느 특정한 물리적인 장소가 아니라 하나님 백성의 마음 안에서

바울도 고린도후서 4장에서 그 나름대로 “점점 줄어가는 것들”에 관해 기록하였습니다. 그 장에는 그와 그의 동료들이 견뎌낸 박해가 순차적으로 기록되어 있습니다. 그는 사명을 완수하기 위해 큰 희생을 치르면서 “우리의 겉사람은 낡아진다”는 것을 시인했습니다. 그러나 나이가 들고 박해와 험난한 상황들로 몸이 쇠약해져도 바울은 “우리의 속사람은 날로 새로워진다”(16절) 는 한결같은 소망을 굳게 붙잡았습니다. 그는 이런 “일시적인 가벼운 고난” 은 앞으로 올 “비교할 수 없을 정도로 영원하고 크나큰 영광”과 비교할 수 없다고 했습니다(1

하나님은 그의 자녀 이스라엘에 대해 사랑의 마음을 품으셨습니다. 하나님은 우리가 알고 있는 십계명(신명기 5:7-21) 안에 삶의 지혜를 담아 주셨습니다. 십계명은 규칙들만 한데 모아 놓은 것처럼 보일 수도 있지만, 하나님의 의도는 모세에게 “그들과 그 자손이 영원히 복받기를 원하노라”(29 절)라고 하신 말씀에서 분명히 나타납니다. 하나님이 원하시는 바를 잘 알았던 모세는 그들이 계명에 순종하면 약속의 땅에서 하나님이 그들과 계속 함께 하시는 기쁨을 누리게 될 것이라고 말했습니다(33절). 우리 모두는 하나님의 삶의 지침이 진정으

우리는 부모님이 지어준 이름, 다른 사람들이 붙여주는 이름(우리의 명성), 그리고 우리가 자신에게 주는 이름(우리의 성품), 이 세 가지 이름을 갖고 살아간다고 누군가가 말했습니다. “많은 재물보다 명예를 택할 것이요 은이나 금보다 은총을 더욱 택할 것이니라”(잠언 22:1) 라는 말씀처럼 다른 사람들이 우리에게 붙여주는 이름은 중요합니다. 그러나 명성도 중요하지만 성품은 더 중요합니다.그런데 그보다 더 중요한 또 다른 이름이 있습니다. 예수님은 버가모의 그리스도인들에게 비록 그들의 명성에 꽤 심한 타격은 있었지만, 유혹과 싸워 이

하나님께서 나의 “분깃”이 되신다는 이 진리의 말씀이 내게는 너무도 큰 위로가 됩니다(시편 73:26). 이스라엘 족속들이 땅을 분배 받았을 때, 제사장 족속인 레위 지파는 아무것도 받지 못했습니다. 그 대신 하나님께서 친히 그들의 분깃이요 기업이 되어 주시겠다고 약속하셨습니다 (신명기 10:9). 레위 족속은 하나님 안에서 온전히 만족할 수 있었고 하나님이 그들의 모든 필요를 채워주실 것을 신뢰할 수 있었습니다. 가족과는 관련 없는 다른 일로 무언가 부족하다는 느낌을 갖는 분들도 있을 것입니다. 더 나은 직장이나 더 높은 학업 성

노년의 성숙한 삶으로 배움, 봉사, 동행, 협력이란 단어를 실천하며 감사하고 있습니다. 우리가 “마음을 새롭게 하여 변화를 받으라”(로마서 12:2)고 한 바울 사도의 명령을 따를 때에는 이보다 더 놀라운 일이 일어납니다. 성령을 따라 세상과 세상의 방식에서 구별될 때 우리의 생각과 태도가 바뀌기 시작합니다. 우리는 보다 사랑스럽고, 보다 희망적이며, 내적 평안으로 가득 차게 됩니다 (8:6). 그 외에 다른 일도 일어납니다. 비록 이 변화의 과정이 아직 진행 중이며 종종 열차보다 더 자주 가다 서다를 반복하기도 하지만, 이 과정은

이가봇이라는 이름은 성경에서 처음 등장하는데, 성경에도 그 이름에 우울한 배경이 담겨 있습니다. 블레셋과의 전쟁 중에 이스라엘은 신성한 언약궤를 전쟁터로 가지고 갔습니다. 가져가지 말아야 했던 것입니다. 이스라엘의 군대는 패배했고, 하나님의 궤는 빼앗겼으며, 제사장 엘리의 두 아들, 홉니와 비느하스도 죽었습니다(사무엘상 4:17). 엘리 제사장도 죽게 됩니다(18절). 임신하여 해산할 때가 가까웠던 비느하스의 아내는 그 소식을 듣고 “갑자기 아파서 몸을 구푸려 해산하고 죽어 갈 때에”(19절) 마지막 말로 그의 아들의 이름을 이가봇

“나는 초등학교 6학년 때 찍은 빛바랜 가족사진 한 장을 지금도 갖고 있다. 두 분의 할머니는천수를 다 사시고 가셨다. 하지만 내가 중학교 1학년 되던 해, 아버지의 외아들인 8살 된 남동생을 잃었다. 이어 중3 땐 증조할머니를, 고2 땐 어머니를 잃는 아픔을 겪어야 했다. 결혼초엔 실어증과 치매에 걸려 거동을 못하시는 친할머니를 1년간 모시다가 임종을 지켰다. 40대초반, 폐암으로 투병하시던 아버지를 전도하여 세례를 받게 했고, 편안히 천국으로 보내드렸다. 5년 후 43세 된 동생의 임종을 홀로 지켜야 했다. 가족사진 속의 7명

해야 할 일의 목록을 급한 것부터 우선순위를 매겨 작성하려고 펜을 꺼내자 다른 생각이 떠오릅니다. 바로 영원하시고 제한이 없으셔서 하고자 하시는 모든 일을 애쓰지 않고 다 하실 수 있는 하나님을 묵상합니다. 하나님은 손바닥으로 바닷물을 헤아리시며 땅의 티끌을 되에 담으시는 분이라고 이사야는 말합니다(이사야 40:12). 그분은 하늘의 별들의 이름을 부르시고 그들의 길을 운행하시며(26절), 세상의 주관자들을 알고 그들의 행위를 지켜보시며(23절), 섬들을 먼지 얼룩처럼, 나라들을 바다의 물방울처럼 여기십니다(15절). 하나님께서 “

늦은 밤에 나누었던 문자 대화가 계속 생각나 잠이 오질 않았습니다. 밤늦은 시각의 문자 대화가 좋은 습관이 아닙니다. 잘 쉬기 위해서는 하지 말아야 할 일들이 있습니다.구약에서는 하나님이 휴식을 위해 안식일에 하지 말아야 할 규칙들을 주셨고, 신약에서는 예수님이 새로운 길을 제시해 주셨습니다. 예수님은 규칙들을 강조하시기보다는 제자들에게 그들과의 관계를 강조하셨습니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라” (마태복음 11:28). 이전 구절에서 예수님은 주님이 우리에게 보여주신 하나님 아버지와

성경은 힘든 시기를 겪으며 하나님과 씨름하는 사람들의 예를 많이 보여줍니다. 시편 42편의 저자는 끊임없이 강력히 역사하시는 하나님의 임재가 주는 평화를 경험하고자 하는 절절한 갈망을 표현합니다.저자는 자신이 슬픔을 견디면서 눈물을 흘렸고 우울했음을 고백하면서, 정신적인 불안정이 오면 하나님의 신실함을 되새기며 자신 있는 찬양으로 안정을 되찾습니다. 자신의 “영혼”을 격려하며 시편 기자는 이렇게 씁니다. “너는 네 희망을 하나님께 두어라. 나는 내 구원이 되시는 하나님을 찬양하리라”(11절, 현대인의 성경). 그는 자신이 옳다고 알

금요일의 “좋은” 뉴스는 코로나바이러스 감염증으로 고생했던 어느 기자에 대한 이야기였습니다. 이제 완전히 회복된 그 기자는 바이러스와 싸우고 있는 다른 사람들을 돕기 위해 자신의 혈장을 기부하기로 결심했습니다. 그 당시 항체가 얼마나 효과적일지는 논란이 있었지만, 많은 사람들이 이 상황에 무력감을 느끼고, 또 주사바늘을 꽂아 혈장을 기부하는 불편함에도, 그 기자는 “그것이 가져다줄 잠재적 성과를 생각하면 그저 작은 대가를 치르는 정도로” 느껴진다고 말했습니다.그 금요일 방송이 끝나고 용기를 얻었고 희망으로 가득 차기까지 했습니다.

삼대째 농부인 짐은 “내 이름을 경외하는 너희는… 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라”라는 말라기 4장 2절 말씀을 읽고 큰 감동을 받아 예수님이 주시는 영생을 얻기 위해 기도했습니다. 선지자가 하나님의 이름을 경외하고 그분께 신실했던 사람들과 자기 자신만을 신뢰했던 사람들을 대비한, 말라기 4장에 나온 이미지에 대해 이야기하고 있을 때 짐의 딸이 이 이야기를 해주었습니다(4:1-2).종교 지도자들을 포함하여 너무도 많은 사람들이 하나님을 경시하고 신앙적 삶의 기준들을 무시하던 그때, 말라기는 이스라엘 백성들에게 하나님을 따

가정에서 사용하는 스마트 기기들에 내재되어 있는 알렉사나 시리 같은 음성 보조장치는 가끔씩 우리가 하는 말을 잘못 알아듣습니다. 그러나 우리가 하나님께 이야기할 때 하나님이 그렇게 잘못 알아듣는 경우는 전혀 없습니다. 하나님께서 결코 혼동하지 않으시는 이유는 우리 마음을 우리보다 더 잘 아시기 때문입니다.성령님은 우리의 마음을 살필 뿐 아니라 하나님의 뜻도 이해하십니다. 바울 사도는 로마에 있는 교회들에게 하나님께서 우리를 성숙시켜 그분의 아들 예수님을 더욱 닮게 하겠다는 그분의 선한 목적을 이루시겠다고 약속하신다고 말했습니다(로마

가짜 뉴스가 사회를 어지럽게 하고 있습니다. 우리는 부분적인 정보만 가지고 모든 사실을 아는 것처럼 생각할 때가 너무 많습니다. 현대의 ‘알았어’ 문화 속에서는, 전체 이야기를 다 들어보지도 않고 극적인 영상과 선동적인 트윗의 단편만 가지고 사람들을 매도하기 쉽습니다. 그러나 성경은 “거짓된 풍설을 퍼뜨리지 말라”(출애굽기 23:1)고 경고합니다. 비난하기 전에 가능한 모든 노력을 다해 진실을 확인해야 하며, 거짓말에 동참하지 않도록 해야 합니다.우리는 감시자 정신이 발동하거나 열정이 불붙어 심판의 물결이 요동칠 때마다 조심해야 하