‘AI(인공지능)와 영혼 & 죽음 후의 삶’이라는 주제로 2022 기독교 변증 컨퍼런스가 5일 청주서문교회(담임 박명룡 목사)에서 개최됐다. 이번 컨퍼런스에서는 4차 산업혁명 등장과 함께 주목받고 있는 인공지능(AI)과 영혼의 문제를 다뤘으며, 크리스천 과학자인 이승엽 교수(서강대 융합의생명공학과)와 길원평 교수(한동대 석좌, 물리학), 목회자이자 변증가인 박명룡 목사와 안환균 목사(변증전도연구소)가 발제를 맡았다.‘AI는 영혼을 가질 수 있는가?’에 대해 발제한 이승엽 교수는 “구글에서 개발중인 챗봇이 마치 사람처럼 판단하고 감정

아신대학교(ACTS) 교육대학원은 25일 ‘코로나 이후 기독교학교교육의 과제’라는 주제로 포럼을 개최했다. 이번 포럼에서는 상담과 교육과정의 측면에서 코로나 이후 생각해야 할 과제들에 대해 다뤘다.첫 번째 상담 영역에서 안경승 교수는 사회성 발달의 문제에 대해 발제하며 “최근 통계에서 초등학교 교사들이 코로나 이후 가장 심각한 문제로 사회성 발달을 지적하고 있다”는 점을 강조했다. 그러면서 사회성 발달의 문제를 기독교 세계관에 입각하여 교사들이 어떻게 다루어야 할지 방향성에 관해 제시했다. 안 교수는 “사회성 또는 관계성의 발달을

“현재 종교관련 문화재보호법은 불교와 유교에 편중돼 있다. 기독교를 포함한 모든 종교에 공통으로 적용할 수 있는 새로운 종교문화유산보호법이 필요하다” 교단과 종교를 초월하여 하나님의 말씀을 바탕으로 한 교회 관련 법의 정립과, 기독교 신앙적인 옳은 길을 제시하고 있는 사단법인 한국교회법학회(대표회장 이정익 목사· 이사장 소강석 목사· 학회장 서헌제 박사)가 기독교문화유산의 보존 및 활용과 관련한 문화재보호법에 대해 전문가의 견해를 빌려 살폈다.한국교회법학회는 7일, 서울 종로 기독교회관 조에홀에서 ‘기독교문화유산의 보존 및 활용과

2021 기독교 변증 컨퍼런스가 ‘진짜 예수는 누구인가?’라는 주제로 지난 6일 청주 서문교회(담임 박명룡 목사)에서 개최됐다.기독교 변증 컨퍼런스는 올해로 10회차를 맞았다. 이번 컨퍼런스에서는 ‘진짜 예수는 누구일까?’라는 주제로 5인의 기독교 지성이 나서 예수를 찾아나섰다. 먼저 박명룡 목사가 ‘도올의 예수 vs 진짜 예수’를 주제로 첫 강연에 나섰다. 지난해 ‘도올의 하나님 vs 성경의 하나님’을 강의했던 그는 예수와 신약 성경에 대한 도올의 주장이 실제 믿을 만한 이유가 있는지, 그렇지 않은지를 살피고 신약성경의 역사성도

나라와 민족을 위해 58년 4개월째 쉼없이 기도하고 있는 곳이 있다. 바로 기독교대한감리회(감독회장 이철) 소속 용문산기도원이라 불리는 ‘애향숙(愛鄕塾)’이다. 애향숙 용문산기도원은 1963년 4월 30일 새벽 1시 처음 기도를 시작한 후, 현재까지 구국(救國)을 위해 멈추지 않고 교대로 뜨겁게 기도하고 있으며, 남북이 통일 될 때가지 기도는 결코 멈추지 않을 예정이다.애향숙 용문사기도원은 아울러, 기독교 사(史)적으로도 의미가 깊다. 애향숙 용문산기도원은 고베성서학원 출신의 박경룡과 장흥감리교회 교인들에 의해 1940년경에 시작된

이단 감별사를 자처해 온 정동섭 목사가 지난 해 5월 지방교회에 대해 비판한 책 ‘지방교회의 실체’를 펴내 화제가 된 가운데, 지방교회측이 이 책에 대한 반박을 서술한 ‘지방교회는 성경적인가?’를 펴내 이목을 끈다. ‘지방교회는 성경적인가?’는 먼저, 지방교회에 대한 이단 문제 제기와 관련, ‘낯섦에서 비롯됐음’을 주장한다. 책은, 교파적 문외와 낯섦에 대한 배척에서 이단으로 보는 시각과 비판이 나오게 됐고, 이는 성경적 가르침이 배제될 수 있기에 한편으로 안타깝다는 점을 지적했다. 특히 책은 서문에서, “주님께서 세우시겠다고 하신

(사)한국교회법학회(이사장 소강석 목사, 학회장 서헌제 교수) 제27회 학술세미나에 참석한 법률과 신학 전문가들은, 얼마 전 사회와 교회의 문제적 어젠다로 떠오른 ‘건강가정기본법 개정안’에 대해 살피며 “동성애와 동성혼을 조장하고 가정해체를 시도하는 등 성경적, 헌법적 가치관을 허물고 있다”고 분석했다. 그러면서, “포괄적 차별금지법 및 평등법과 궤를 같이하는 악법”으로 규정하며, “입법시도는 반드시 철회되어야 마땅하다”고 입을 모았다.최근 전통적인 성(性)의 개념과 가정(家庭)의 의미를 혼란케 하는 법률제정 시도가 잇따르면서 종교

아세아연합신학대학교(ACTS)는 19일 양평 캠퍼스 대강당에서 부설 신학연구소 주최로 ‘ACTS 신학과 북한선교’라는 주제 하에 제11차 ACTS 신학포럼을 개최했다.포럼은 코로나 상황으로 인해 대면 개최를 취소하고, YouTube를 통해 실시간으로 송출되는 비대면 학회로 진행됐으며, 현장에 참석한 20명과 함께, 온라인 신학포럼에는 93명이 비대면으로 참여했다.ACTS신학포럼은 ACTS 신학공관운동의 일환으로서 대학원 원우들을 대상으로 교수와 학생이 함께 연구하여 논문을 발표하고 토론하는 학술세미나로 매학기 중간고사 기간에 열리며

사랑의교회(오정현 목사)가 25일, 성탄예배를 온라인 생중계 예배로 드렸다.사랑의교회는 사회적 거리두기가 2.5단계 이상에 준하여 격상됨에 따라 방역 지침을 지켜 온라인 예배를 위한 필수 인원만 현장에 참여했고, 성도들은 온라인 생중계 예배를 드리며 온 누리에 성탄의 기쁨이 울려 퍼지기를 소망했다.교회는 이날 성탄의 기쁨을 성도들과 함께 축하하면서, 성도와 교회가 복음을 전하는 사명을 다하기로 하고, 빛으로 오신 예수 그리스도를 전하는데 진력할 것을 다짐했다.특히 오정현 목사는 설교에서 ‘성탄 축복 송가’(누가복음 1장 67절~7９

지난회에 이어.. 결론개혁교회 예배는 그 낱말이 뜻하는 것처럼 하나님을 믿고 그에게 경배하며, 그를 섬기는 봉사의 행위를 의미한다. 그러나 그 이전에 예배는 앞서 예배의 개념적인 이해에서 밝혔던 것처럼, 예배를 섬김과 봉사의 의미로 이해할 때, 그것은 먼저 하나님의 섬김(봉사)을 전제로 한 것이다. 즉, 하나님이 그의 독생자를 통하여 인류구원의 은혜를 베푸신 일을 전제로 하여 한 말이다. 이것은 역시 하나님이 그의 아들을 통하여 이루신 구원계시에 근거해서 한 말이기도 하다.어쨌든 예배는 봉사의 의미를 전제하여 이제 인간이 하나님을

편집자 주: 기독교계를 깨우며 예언자적 사명을 감당하고 있는 사단법인 한국기독언론협회(회장 문병원)가 코로나19에 따른 한국교회의 예배 위기에 대해 진단하고 대안을 모색하기 위해 지난 11월 30일 ‘코로나19 사태와 한국교회의 대응-한국교회 예배회복의 긴급성’을 주제로 4인의 전문가를 초청 제18회 기독언론포럼을 개최했다. 이에 본보는 이날 포럼에서 발표된 내용들을 독자들과 함께 공유하고자 전문을 연속해서 전재하기로 했다. 지난회에 이어.. 2. 교회의 본질인 예배회복 교회는 하나님이 세상의 소망으로 이 땅에 세우셨고, 그 소망은

Ⅲ. 예배의 회복 한국교회는 지난 아홉 달 넘게 제대로 모여서 예배를 드리지 못하였다. 이 일로 코로나19 방역에는 크게 기여했지만, 교회는 안팎으로 큰 타격을 받아 고통과 침체 가운데로 빠져들고 있다. 그것보다 더 큰 문제는 예배를 생명으로 생각하며 신앙생활을 하던 성도들의 의식도 바뀌어 가고 있다는 것이다. 예장 통합 총회가 5월 말에 교단 소속 담임목사 1,135명을 대상으로 한 포스터 코로나19 설문조사에서 설문 당시 교회의 가장 어려운 점을 39%가 ‘교인들의 주일성수 인식과 소속감이 약해졌다’를 꼽고 재정 문제(20.8%

지난회에 이어서..2. 개혁교회 예배의 특징 개혁교회(Reformierte Kirche)는 독일과 네덜란드에서 종교개혁자 칼빈과 츠빙글리의 신학적인 입장을 추종하고 지키는 전통에 선 교회를 말한다. 그리고 영국에서의 개혁신학의 전통은 장로교회로 형성되었다. 이들의 후예들이 신대륙인 미국에 건너가서 미국의 개혁교회(Reformed Church) 전통을 형성하였고, 또한 미국 장로교회를 형성하게 되었으며, 19세기 말엽(1884-1885) 선교사의 파송으로 한국 장로교회의 역사와 뿌리가 되기도 하였다. 역사적으로 개혁교회는 그 신학에

편집자 주: 기독교계를 깨우며 예언자적 사명을 감당하고 있는 사단법인 한국기독언론협회(회장 문병원)가 코로나19에 따른 한국교회의 예배 위기에 대해 진단하고 대안을 모색하기 위해 지난 11월 30일 ‘코로나19 사태와 한국교회의 대응-한국교회 예배회복의 긴급성’을 주제로 4인의 전문가를 초청 제18회 기독언론포럼을 개최했다. 이에 본보는 이날 포럼에서 발표된 내용들을 독자들과 함께 공유하고자 전문을 연속해서 전재하기로 했다. 서론코로나 19로 인하여 온 국민이 고통을 겪고, 세계가 공황상태에 빠진 상황에서 일부 정치권과 지자체에서

편집자 주: 기독교계를 깨우며 예언자적 사명을 감당하고 있는 사단법인 한국기독언론협회(회장 문병원)가 코로나19에 따른 한국교회의 예배 위기에 대해 진단하고 대안을 모색하기 위해 지난 11월 30일 ‘코로나19 사태와 한국교회의 대응-한국교회 예배회복의 긴급성’을 주제로 4인의 전문가를 초청 제18회 기독언론포럼을 개최했다. 이에 본보는 이날 포럼에서 발표된 내용을 독자들과 함께 공유하고자 전문을 연속해서 전재한다. 코로나사태, 정부의 '교회예배금지' 행정명령에 대한 비판1. 한국 대형교회들의 삼자교회화2019년 10

한국여신학자협의회(이하 여신협)는 창립 40주년을 맞아 오는 11월 6일 창립기념행사 을 개최한다. 한국기독교회관 조에홀에서 가질 이날 행사에 예배 설교자로 “가부장적 질서를 종식시키는 변화의 힘”이란 제목으로 최만자(한국여성신학회 전 회장)이 이홍정(NCCK 총무) 및 김명현(감리교여성지도력개발원 전 원장)이 축사 할 예정이다.이어 여신협 창립기념 축하행사에는 그동안의 행적과 공로를 기념하는 공로상 수여와 함께 특히 24일 고인이 되신 박순경선생님을 추모하며 미리 계획한 공로상을 드리고 오랜 시간 여신협의

미래목회포럼(대표 고명진 목사)이 포럼을 열고 코로나19 상황에서의 한국교회를 고민해보는 시간을 가졌다.미래목회포럼은 22일 서울 서초동 쉐라톤서울팔래스강남호텔에서 ‘제16-3차 포럼’을 개최했다.이날 강사로 나선 박동찬 목사(일산광림교회)는 ‘뉴노멀 시대, 뉴미니스트리’라는 주제로 발제하며 코로나시대를 넘고 있는 한국 기독교가 어떤 부분에 집중해야 하는지에 먼저 논점을 맞췄다.박 목사는 발제에서 “앞으로 모든 것이 코로나와 함께 사는 뉴노멀, 새로운 일상”이라고 주지하며 “되는대로 흘러갈 것인지, 미래를 예측하고 적극적으로 준비해

기독교 등 종교계가 기후위기 시대를 극복할 종교적 성찰과 실천을 약속하는 선언을 발표한다.기독교, 불교, 원불교, 천도교, 천주교 등 국내 5대 종단 주요 환경단체들의 연대모임인 종교환경회의는, 오는 22일 종교인기후행동선언과 관련 워크숍 등을 온라인으로 개최한다고 17일 밝혔다.행사는 '코로나19와 기후위기 시대를 극복할 종교적 성찰과 실천을 약속하는 종교인기후행동선언과 기자회견, '생태공동체 회복을 위한 종교인의 삶'을 주제로 한 특별강연과 각 종교별 기후행동 현황과 과제 및 사례 발표 등으로 진행된다.또한

새중앙교회 황덕영 목사가 미래목회포럼(대표 고명진 목사, 이사장 오정호 목사)의 조찬포럼에서, 코로나19 시대를 맞아 교회가 대응할 수 있는 전략과 방향을 제시했다.미래목회포럼은 지난 15일 서울 강남 팔레스호텔에서 제16-2차 조찬포럼을 개최했다. 이날 황덕영 목사는 포럼의 강사로 나서며, ‘코로나 시대의 선교적 교회’라는 주제로 강연을 펼쳤다. 황 목사는 강연에서 코로나19 시대에 교회가 행할 수 있는 선교적 전략을 살피고, 변화와 대응, 방향을 모색했다.황 목사는 포럼에서 먼저 ‘코로나시대의 특징과 전망’을 살피며, ‘비대면사

한신대학교(총장 연규홍)은 18일 오후 6시 서울시 서초구 더케이호텔에서 ‘글로벌 히든 챔피언 육성을 위한 독일 미텔슈탄트대학교-한신대학교 강소기업 포럼’(이하 ‘포럼’) 마지막 특강 및 수료식을 가졌다.포럼에는 연규홍 총장과 주영섭 고려대 석좌교수(전 중소기업청장)를 비롯해 그동안 강소기업 포럼에 참여해온 기업인과 관계자 50여명이 참석해 자리를 빛냈다.1부에는 주영섭 고려대 석좌교수(전 중소기업청장)가 ‘4차 산업혁명시대의 기업혁신전략-히든챔피언의 길’을 주제로 특강을 진행했다. 주영섭 교수는 “산업계 전반에 급속한 변화와 융복