그룹 방탄소년단(BTS)이 디지털 싱글 '다이너마이트(Dynamite)'로 미국 빌보드 메인 싱글 차트인 '핫 100' 정상을 2주 연속 지키며 K팝 아이돌로 한류의 새 역사를 쓰고 있다.이런 한류문화의 원조는 누구일까. K(Korea)-컬처(culture) 원조는 당연히 기산(箕山) 김준근(金俊根) 화백이다.김홍도로 대표되는 조선 시대 풍속화는 18세기 정조 때 전성기를 누리다 그의 사후 쇠락했다. 그러던 것이 19세기 중엽 개항 이후 서양인 선교사들이 찾으면서 다시 인기를 누렸고, 해외수출 1호작이

휴가문화란 ‘학업 또는 근무를 일정한 기간 동안 쉬면서 사회구성원들이 습득〮〮하고 공유하며 전달하는 행동양식이나 휴가의 과정에서 이루어낸 물질적, 정서적, 정신적 소산을 총칭하는 말’로서 이해하면 된다. 휴가문화가 충전과 회복, 즐거움과 기쁨, 여유와 고상함, 높은 교양과 깊은 지식, 세련된 아름다움과 우아함, 육체적 ․ 정신적 ․ 영적인 쉼과 안식을 추구하는 방향으로 성숙하게 발전하여야 한다.한국관광공사가 6월17일부터 30일까지 여행정보 홈페이지(korean.visitkorea.or

내가 처음 부흥단에 입단하게 된 배경에는 아버지의 영향이 컸다. 나의 아버지는 경찰 공무원 하시면서 6.25를 만났고, 어렸을 적 죽음의 문턱에서 할머니 손잡고 부흥회에 갔다가 은혜를 받고 주의 종이 되겠다고 서원을 하셨다. 그 후 하나님과의 약속을 지키려 신학을 하셨고 43년간 목회를 마치고 하늘나라에 입성하셨다. 일반 대학을 준비하는 내게 아버지는 이런 충고를 하셨다. “태규야, 나는 열 번 남자로 태어나면 열 번 목사하고, 열 번 여자로 태어나면 열 번 사모할 거야” 그만큼 가치가 높은 일이라고 하셨다. 내가 신학을 하고 목사

나의 어머니는 “나 아니면 다 남이야” 하시면서 노후에 비상금을 꼭 준비하라 당부하신다. 나는 이 말씀이 진심으로 믿어지나 내게는 불가능해 보인다.금년에 코로나로19로 나라 전체가 혼돈에 빠져있다. 평생 처음 비대면 예배라는 말이 나오고 법을 어기면 벌금을 낸다는 소리가 연일 언론방송에 보도한다. 평소에는 누구도 금년에 전염병이 유행할거라는 예언가는 없었다. 누가 공식적으로 그런 말을 했다면 그는 오늘날 대박이 터질 것이다. 요즘 미스터트롯 인기가 하늘만큼 치솟듯 아마 그것이상 인기가 상승할 것이다. 늘 경험하지만 대통령 선거 때는

복지(福祉, welfare)는 좋은 건강, 윤택한 생활, 안락한 환경들이 어우러져 행복을 누릴 수 있는 상태를 말합니다. 인간 생애의 주기는 일반적으로 인간이 발달해가는 성장의 시기, 인간이 완전한 성인으로서 활발한 활동을 전개하는 성숙의 시기, 그리고 인간이 점차 쇠퇴해가는 노화의 시기로 분류됩니다. 인간의 수명이 길어지면서 노인이 겪는 고통도 장기화되었습니다. 그리고 노인을 부양해야 하는 가족의 부담도 증가하였습니다. 이 때문에 늙은 부모를 제대로 봉양하지 않거나 노인을 공경하지 않는 사람도 예전보다 많아졌습니다.노인인구가 상대

고령시대, 노화에 대한 많은 조언이 있습니다. ‘품위 있게 나이 드는 방법’, ‘인생은 아흔부터’, ‘100세 시대 무엇이든 해라’, ‘나이 듦을 인정하고 받아들이기’ 등입니다. 그밖에도 행복한 노년을 위한 자산관리, 자기관리, 건강관리에 대한 이야기들이 쏟아집니다. 하지만 노년의 현실적 문제들이 쉽지 않아 보입니다. 또한 대중매체에서 보듯 해외여행을 다니는 그런 풍요로운 노년의 삶은 기본적 조건을 갖춘 소수만이 누리는 특혜가 아닌지 우려됩니다. 그런 삶을 폄하하는 것이 아닙니다. 외국처럼 우리 어르신들도 브런치와 카페를 즐기고 여

아베 신조 일본 총리는 “한국이 한일 청구권협정을 일방적으로 위반하면서 국제조약을 깨고 있다”고 말했습니다. 이처럼 일본은 한일 청구권협정을 통해 일제 강제동원 문제가 해결됐다고 주장하고 있습니다. 그러나 강제동원 피해자들은 아직 끝나지 않았다고 말합니다. 1965년에 한일청구권 협정이 맺어졌으나 피해자들과 협의가 되지 않은 사안이었고, 여전히 제대로 된 배상이 이뤄지지 않았습니다. 무차별적 폭력의 현장, 강제동원은 분명히 있었습니다. 강제동원의 역사는 1910년 8월 22일 한일병합 조약에서 시작됩니다. 그로부터 일주일 뒤 대한제

1919년 3월 5일 당시 경찰이던 정호석은 경찰관 옷을 벗고, 자신의 피로 그린 태극기를 들고 열 살 된 딸이 다니고 있는 학교에 들어가 힘껏 외쳤습니다. “대한 독립 만세!” 그 외침을 들은 정호석의 딸과 어린 학생들이 뒤를 이어 만세를 외쳤습니다. 체포된 정호석은 일본 검사에게 당당히 말했습니다. “삶에 쪼들리고 있는 2천만 동포를 구하기 위해서 각오하고 한 일이니 목숨이 아깝다고는 생각하지 않습니다.” 당시 배재고등보통학교 2학년이던 김동혁은 1919년 3월 1일, 독립선언서를 계속 배포하며 만세 시위에 참여하다가 체포되어

우리나라 드라마에 가장 많이 등장하는 소재는 무엇일까요? 출생의 비밀, 불륜, 이혼……. 이 3가지의 소재는 순위를 다툴 수 없을 만큼 아침드라마부터 저녁드라마까지 빠지지 않는 단골 소재가 아닌가 싶습니다. 얼마 전 종영한 드라마 를 꽤 재미있게 봤었습니다. 장나라와 이상윤, 그리고 불륜녀인 표예진의 삼각 불륜 로맨스(?)가 꽤 흥미진진했습니다. 당당하게 이혼을 요구하는 불륜녀, 남편과 부하직원의 불륜사실을 알게 된 부인의 분노와 복수, 그 두 여자 사이에서 답답하게 줄다리기를 하던 남자. 결국 부부는 이혼을 했고, 불륜녀

한국사회는 일제 36년의 식민지 지배와 6.25전쟁의 폐허 속에서도 경제적으로 선진국 수준으로 발전했다. 경제발전에 따라 농경사회에서 산업사회로 변화되었다. 한국사회가 산업화, 국제화, 정보화, 민주화의 과정을 거치면서 결혼의 의미와 절차에 대한 생각이 많이 변하게 되었다. 결혼이란 남녀가 정식으로 부부관계를 맺는 것을 의미한다. 결혼식은 부부관계를 맺는 것을 서약하는 의식이라고 말할 수 있다. 결혼은 인생의 전환점과 출발점이 되기 때문에 일생의 한번뿐인 결혼식을 하려고 경제적으로 지출을 많이 하고 있다. 결혼에 있어서 결혼예식,

장례란 ‘죽은 사람의 장사를 지내는 일 또는 그러한 예식’이란 의미로 사용하고 있으며, 장례식이란 ‘죽은 사람을 땅에 묻거나 화장하는 의식’이라고 말한다. 한 사람이 태어나서 한 평생 살다가 육체적으로 생명을 다하여 호흡이 멈추면 의사가 사망선고를 하면 후손들은 장례를 치러야 한다. 우리나라는 농경사회에서 산업사회로 발전하는 과정에서 급격한 산업화와 도시화로 인하여 전통적 장례문화가 사라지고 있다. 이러한 과정에서 상조회사가 장례대행 서비스를 하고 있는 실정이어서 여러 가지 문제가 많다. 대학에도 장례지도학과가 신설되어 장례지도사를

민주주의가 화두로 떠 오르고 있다. 나라 안팎에서 많은 학자들이 민주주의가 흔들리고 있다고 진단한다. 최근 책 한 권을 주목하여 읽으며, 큰 충격과 도전을 받았다. 미국의 정치이야기 인줄 알았는데 우리나라의 이야기 같아서였다.하버드대 정치학과 교수 스티븐 레비츠키(Steven Levitsky)와 대니얼 지블랏(Daniel Ziblatt). 전통을 자랑하는 민주주의조차 쉽게 무너질 수 있음을 깨달은 그들은〈뉴욕 타임스〉에 민주주의의 위기를 경고하는 칼럼을 꾸준히 썼다. 그들의 글은 100만 회 이상의 조회수를 기록하며 큰 주목을 받았

‘인생은 선택과 만남의 연속’이라고 말하는 사람이 많다. 사람, 책, 자연, 신과의 만남에서 무수한 선택을 하여야 한다. 책과의 만남에서 간접 경험을 통해 삶의 지혜를 얻고 정서적으로 풍요롭게 하며 쓸모 있는 인생을 만들어갈 수 있다. 용인시 처인성 독서 감상문 대회에 응모하려고 『역사의 쓸모』와 『여행의 이유』 2권을 사서 읽게 되었다. 여행을 즐기며 기록하는 것을 좋아하는 사람으로서 어떤 책으로 독서 감상문을 써야 할 것인가를 고민하며 선택해야 했다. 60대 중반인 나 자신을 돌아보기 위해 『역사의 쓸모』를 선택하여 독서 감상문

성경 신명기 24장 19절에 "네가 밭에서 곡식을 벨 때에 그 한 뭇을 밭에 잊어버렸거든 다시 가서 가져오지 말고 나그네와 고아와 과부를 위하여 남겨두라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일에 복을 내리시리라.”와 디모데 전서 6장 17~18절에 "네가 이 세대에서 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며 선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어 주기를 좋아하며 너그러운 자가 되게 하라."는 말씀에서 이웃과 함께

내가 속한 동작지방에서 세 분의 감독님이 배출된 것을 늘 자랑스럽게 생각한다. 과거 최종철 감독님이 하신 말씀 지금도 내 귓전에 들린다. 본인이 감독회장 재임시절에 선배 감독님이 조언하길 “감독은 도장만 바로 찍으면 돼” 라고 하셨단다.하나님이 우리에게 주신 십계명도 두 가지로 요약이 된다. ‘하라! 하지마라!’사람이 어느 분야서든지 훌륭하다는 말을 듣는 것은 매우 귀하다.최근에 지방서기 목사로부터 장학금 신청서류를 받았다.서류를 써서 보내주면 전남권선교사의 자녀가 장학금을 받을 수 있도록 신청해 주겠단다.나는 장학금보다 그런 마음

얼마 전 국민일보에서 이강우목사의 ‘코로나19는 교회혁신의 기회다’라는 글에서 “선교를 ‘생명줄’로 여기는 교회는 반드시 부흥한다. 평소 교회가 교회를 개척하는 경험을 누리지 못하고 자기교회만 채우는데 집중할 경우 건강한 성장이 어렵다. 그러므로 이제는 거창한 세계 선교가 아닌 특정 족속을 제자 삼는 전략선교가 필요하다.”는 글을 읽었다.선교하니 문득 내 머리에 스치는 큰 인물이 계시다. 그는 임마누엘 교회 김국도 목사님이다그분은 내게 하늘같은 대 선배신데, 나는 그분을 감리교 부흥단에 입단했을 때 처음 뵈었다. 그분의 차에는 해병

사회에는 항상 사람들을 이끌어 가고 조직의 방향성을 제시해주는 지도자가 존재합니다. 집안의 가장, 교회의 담임목사, 학교의 교장, 회사의 사장, 국가의 대통령 등 수많은 지도자는 각자의 조직에 심혈을 기울여 구성원들을 뒷받침해줍니다. 선장이 없는 배가 좌초되는 것처럼, 지도자들이 자신의 역할을 다하지 못했을 때, 그 조직은 와해될 수밖에 없습니다. 이에 지도자는 막중한 업무를 도맡아야 하고, 수많은 스트레스에 직면합니다. 수많은 비판의 화살은 항상 지도자에게 꽂힙니다. 마음의 상처도 많이 받게 되고, 체력적이나 금전적으로 손실이 생

1568년(선조 1년) 영의정 이준경이 선조에게 간청했습니다. “장차 나라에 큰 도움이 될 자가 매우 위태하니 속히 구해야 합니다.” 선조는 영의정의 말에 강삼(江蔘) 다섯 근을 내려주며 병을 치료하도록 하면서도 도대체 어떤 인물이기에 영의정이 다급히 청하는지 궁금해 했습니다. 선조는 청년의 병이 낫자마자 궁으로 입궐시켜 직접 만나보았습니다. 청년의 이름은 이원익. 태종의 5대손 종친이라고는 하나, 얼굴은 볼품없었고 키는 매우 작았습니다. 기록에 따르면 그의 키는 3척 3촌(약 1m)이었다고 하는데 정확한 수치인지는 알 수 없습니다

강원지방경찰청에 따르면 2018년 강원도 내에 설치된 354대의 무인단속 장비를 통해 적발한 교통법규 위반 건수는 69만여 건이나 된다고 합니다. 그 중 대부분인 91%가 속도위반이었고 최고 시속은 228㎞로 측정됐습니다. 최고 위반 기록을 세운 차량은 외제 고급 승용차였습니다. 이 차량의 운전자는 13만원의 과태료 통지를 받았습니다. 그런데 통계에 의하면 유난히 속도위반이 많은 지역이 있다고 합니다. 동해고속도로에서는 삼척 방면 구간입니다. 그것은 도로가 똑바로 쭉 뻗어 있을 뿐 아니라 통행량도 많지 않기 때문입니다. 마음껏 달리

역사는 무엇보다 사람을 만나는 공부입니다. 고대부터 근현대까지의 긴 시간 안에 엄청나게 많은 삶의 이야기가 녹아 있습니다. 그 이야기를 읽다 보면 절로 가슴이 뜁니다. 가슴 뛰는 삶을 살았던 사람을 만나고 그들의 고민과 선택과 행동에 깊이 감정을 이입했기 때문입니다. 역사(History)는 이야기입니다. 나보다 먼저 산 사람들이 빚어낸 이야기입니다. 그 이야기를 만든 사람들을 만나는 것이 역사 공부입니다. 그의 삶이 이야기가 되고 역사가 된 사람들을 만나는 것, 그 만남을 통해 내 가슴이 뛰고 새로운 선택, 새로운 행동을 하게 되면