한국영화 기생충이 칸영화제에서 대상을 받은 이후 영화의 본고장 미국에서도 열풍을 일으키고 있다. 기생충은 자본주의 사회에서 가난 한자들의 삶의 모습을 진솔하게 보여주고 있다는 점에서 많은 사람들에게 큰 감동을 주고 있는 것이다.자본주의는 인간에게 가장 효율적이고 공평한 체제로서 오랫동안 인류 역사를 지배해온 이념이다. 이에 맞서 공산주의와 사회주의가 도입되었지만 자본주의 앞에서는 그리 효과를 발휘하지 못하고 있다. 이런 이유는 인간에게 자본은 곧 삶의 근원이며 또한 행복의 목적이 되기 때문이다.태초부터 인간은 자연과 싸우면서 생계를

연말에 북핵 문제로 또 다시 한반도 위기가 고조되고 있다. 가만히 생각해 보면 북핵 문제를 두고 세계 최강국 미국이나 서방국가들, 그리고 유엔의 조치들은 사실상 어린애들도 웃고 갈 어리석은 일들이 하나 둘이 아니다. 북핵이 그렇게 인류를 위협할 만큼 위험한 일인가. 미국 혹은 남한의 반공주의자들은 그렇게 생각할지 몰라도 제 3자들이 볼 때 정말 어린애들의 다툼처럽 보일 것이다. 북한은 자신들이 만든 핵무기로 미국과 전쟁을 할 수 있다고 자신할 수 있을가. 또한 세계 최강의 군사무기를 갖춘 미국이 북한을 상대로 전쟁하면 질 수 있다고

한국사회가 갈등으로 신음하고 있다. 진보와 보수, 그리고 촛불집회와 태극기 부대, 친미와 친북 등 우리 사회의 갈등구조는 단지 이러한 이념에만 국한되지 않고 있다. 말하자면 정치적 이념에서 시작하여 부자와 서민, 대기업과 소기업, 기업주와 노동자, 남성과 여성, 등 우리 사회 전반에 걸쳐 양극화되어 서로 갈등과 적개심이 난무하고 있다. 이러한 갈등구조는 정치적으로 해결되지 않는다. 원래 갈등은 사랑과 박애정신이 없기 때문에 발생한다. 진보와 보수 혹은 친북과 친미 그리고 친일 프레임은 서로 적대하기 때문에 끊임없이 갈등을 낳고 있다

교회와 정치는 어떤 관계가 있을까. 원래 초대 기독교는 로마제국의 국교회가 되어 교황청 중심으로 모든 교회 자체가 권력기구가 되어 버렸다. 서구의 기독교 전통은 이렇게 국가 권력과 결탁하다 보니 교회는 정치세력이며 지배 권력이었다. 성직자들은 곧 그 사회의 최고 권력계급으로서 군림해 왔다. 이렇다 본니 유럽은 교회와 정치는 많은 부분에서 서로 밀접한 관계를 유지해 왔다.교회가 정치권력과 결탁하다 보니 성도들을 보호해 줘야할 교회의 의무는 실종되고 오히려 성도들을 착취하고 탄압하는데 앞장서게 되었다. 이런 세월이 1천년을 이어 오다보

오랫동안 국민들의 교양 잡지였던 『샘터』가 경영난을 견디지 못해 사실상 폐간이 될 뻔했으나 어느 독지가의 도움으로 인하여 다시 발행될 수 있게 되었다. 누구나 쉽게 읽을 수 있는 교양지 이 잡지는 독자들에게 전문적인 지식을 전달하기보다 소소한 삶의 철학과 인간에 대한 성찰, 그리고 아름다운 사회의 모델을 제시해 주었다. 이러한 교양잡지가 인터넷과 정자매체에 의하여 그 설자리를 빼앗겨 경영난에 빠졌으나 다행히 한 독지가의 도움으로 살아날 수 있었다. 인터넷의 발달로 인하여 인쇄매체는 점차 쇠락해 가고 있지만 그 나름대로의 장점이 있다

요셉이 어떤 사상과 신념의 리더십을 발휘했기에 이렇게 다양한 갈등과 시련을 성공적으로 해결하고 극복할 수 있었는지를 몇 가지로 살펴보면서 우리의 갈등문제 해결에 대한 단초를 찾아보자.첫 번째는 역사와 자신의 삶을 주관하는 하나님의 섭리를 믿는 것이다. 그는 선대 아브라함과 이삭과 야곱의 이야기를 통해 인간의 역사는 하나님이 주관하시고 그의 선하신 계획에 따라 움직여간다는 것을 깨닫고 있었다. 특별히 그런 하나님께서 할아버지와 아버지에게 하신 것처럼 자신을 사랑하시고 어떤 역경가운데서도 지켜주시리라는 것을 믿었다. 고난을 당했지만 낙

조국 법무부 장관 해임과 검찰개혁을 두고 국민들이 둘로 나뉘어 서로 다투고 헐뜯고 중상모략과 비방이 난무하고 있다. 둘로 나뉜 국민들은 서로 대규모 집회를 열어 서로 세를 과시하며 마치 자신들이 국민 전체의 뜻인 양 호도하며 여론전을 펼치고 있다.이런 국가의 양상을 보며 우리나라의 장래가 암울하게 느껴질 뿐이다. 경제와 사회 안정이무엇보다 중요함에도 불구하고 우리나라의 국론 분열은 해방이후 지속되고 있다. 이런 와중에 과거사를 두고 일본과 마찰을 겪고 있고 북한의 핵문제로 남북갈등으로 인하여 미국과 외교적 문제가 갈수록 힘들어지고

조국의 법무장관 임명을 두고 정치계는 물론 사회의 분열 현상이 쉽게 수습되지 못하고 있다. 보수정권이나 진보정권의 특권행위가 국민들에게 많은 실망을 안겨 준 것도 모자라, 사회분열까지 초래되고 있는 이유가 무엇일까.첫째 문재인 정부의 적폐청산이 잘못된 길에로 접어들었다는 점을 가장 먼저 꼽을 수가 있다. 문재인 정부는 적폐청산이란 이름으로 재벌들에 대해서는 경제문제를 들어 관대하게 다루면서 오히려 서민들, 기득권자에서 벗어난 일반인들의 잘못에 대해서 날카로운 칼날을 세우고 있다. 가난한 서민들이 보수정당을 지지하는 이유는 간단하다.

한국교회가 급속하게 부흥의 시기를 맞았던 70-80년대, 교계에 크고 작은 갈등이 끊이지 않았다. 목사와 장로 그리고 성도들 사이에 서로 다투고 질시하고 중상과 모략이 난무했다. 젊은 신학생들이 목회안수를 받고 곧바로 개척교회를 시작하면 처음 몇 명되지 않았던 성도들이 200백 500명씩 기하급수로 늘어났다. 작은 셋방 예배당은 좁아서 더 이상 몰려오는 성도들을 감당할 수가 없었다. 개척교회는 어느새 대형교회로 성장하고 교회건축도 여기저기 유행처럼 모든 교회의 필수사업이 되었다.도시 어느 곳에 가도 큰 대형 교회건물이 보였다. 아파

연일 일본의 경제보복에 대하여 현 정부의 대응은 그야말로 굴욕적이다. 일본이 우리나라를 백색국가에서 제외함으로서 당장 우리 경제가 입을 타격은 엄청나게 심각하다. 이러한 일본 태도에 대해 분노하기 전에 우리 정부의 대응 방식을 보면 지나치게 무능하고 저속하며 굴욕적이다. 구한말 우리나라는 외세에 시달리다 못해 결국 일본의 식민지 국가로 전락하고 말았다. 당시 국내 지도부들은 대원군을 중심으로 한 수구파와 김옥균 등 개화파 그리고 민비 척족들의 중심으로 한 족벌세력 등이 서로 서로 이권과 권력다툼에 정신 팔려 있었다. 이들은 자신들의

미국 트럼프 대통령이 판문점에서 북한 김정은 위원장과 만나 서로 분단선을 오가며 두 손을 굳게 잡았던 모습은 그 어느 나라보다 당사자인 남북한 국민들에게 큰 의미를 주었다.남북 분단의 책임은 사실상 한반도를 식민 지배를 해온 일본에게 그 일차적 책임이 있다. 그리고 종전 후 북한과 남한 각기 점령했던 소련과 미국이 이차적 책임을 갖고 있다. 조선은 일제의 식민 통치를 받고 있었던 까닭에 미국과 소련과의 전쟁을 벌인 당사자가 아니다. 그러므로 조선 반도가 승전국인 미국과 소련의 점령지 대상이 될 수 없었다. 그럼에도 불구하고 강대국들

우리 사회의 고질적인 문제는 빈부격차이다. 자본주의 폐해가 여실하게 드러나고 있는 것이다. 문재인 정부가 소득주도 정책을 통해 서민들의 실질적인 소득을 증가시켜 빈부격차를 줄이겠다고 하지만 아직까지 큰 실효가 나타나지 못하고 있는 것 같다. 자유 한국당은 소득주도 정책이 이미 실패한 것이라며 이를 철회할 것을 강력히 주장하고 있지만 집권여당인 더물어 민주당과 문재인 정부는 아직 시기 상조라며 버티고 있는 형국이다.그러나 실질적으로 국민들이 체감하고 있는 경제는 여전히 빈부격차가 줄어들기보다 더 커지고 있다는 점이다. 문재인 정부의

한국사회가 갈수록 양극단으로 나뉘어 갈등과 적대가 극에 달하고 있다. 한반도가 남북으로 갈라져 반세기가 넘도록 온 국민이 분단의 아픔을 겪으며 살아오고 있는데도 불구하고 우리국민들은 아직도 색깔론을 앞세워 사로 헐뜯고 비방하고 있다.정치인들은 국가와 국민을 위한 정치를 잊고 오로지 자신들의 기득권 유지에 만 몰두하고 있다. 사회 지도층들도 이기주의에 빠져 출세와 부를 축적하는 일에 몰두하며 온갖 불법을 마다하지 않고 있다. 이런 가운데 힘없고 가난한 서민들만 힘들어 하고 있다. 세계에서 가장 학구열이 뜨겁다는 한국교육은 어찌 된 일

북한과 미국의 한반도 비핵화 협상이 결렬된 이후 남북관계도 이렇다 할 진전을 보지 못하고 있다. 오히려 북한으로부터 문재인 정부의 대북정책이 비난을 받고 있는 상황이다. 미국은 자국 이익만을 위해 북한의 핵무기를 포기한 대가를 지불하려고 하지 않을 것이다. 북한의 핵무기에 대해 가장 위협적으로 느끼는 국가는 남한과 일본일 것이다. 사실상 미국은 북핵에 대해 그다지 위험스럽게 생각하지 않는다. 상식적으로 볼 때 미국의 군사력과 북한의 군사력은 상호 비교가 되지 않을 정도이다. 각종 첨단 전략무기를 비롯 수천기의 핵미사일을 보유하고 있

한국 사회는 갈수록 양극화의 현상이 더욱 심각해 지고 있다. 사랑과 화해보다 혐오와 중오심이 팽배하고 공공의 이익보다 개인적인 이익을 더 중시하는 사회가 되어 버렸다. 끊임 발생되고 있는 강력범죄에 볼 수 있듯이 우리 사회는 안전하고 편안한 분위기가 아니라 살벌한 냉기가 넘쳐나고 있다. 이웃과 단절된 생활 속에 서로 경계하고 의심하는 불안한 심리가 우리 사회를 지배하고 있다.그래서 국민들은 공권력을 믿을 수밖에 없다고 생각하고 있으나 이 희망마저 정치권이 앗아가고 있다. 국가 공권의 책임을 맡고 있는 자들이 오히려 공권을 이용하여

한국의 진보와 보수, 이들은 모두 한 통속이다. 겉만 진보와 보수라고 할 뿐 그들의 본질은 권력과 특권을 나누어 갖고 그들만의 기득권을 만들어 그들만의 권력 경쟁 리그를 벌여 그들만의 성을 쌓고 잘살아가려는 자들의 합체이다. 국민들은 그들의 먹이이며 국가는 그들의 영토이며 법과 정부는 그들의 특권을 보호하고 지켜주는 방패막에 불과하다. 대한민국에서 국민들은 이 둘의 캐슬에서 하나를 선택하여 그들의 권력의 도구로 전락하고 말았다. 대한민국은 특권 계급과 노비계급만 존재할 뿐이다. 여기에서 특권계급 편에 서 있는 자들은 중산층이 되고

자유한국당 일부 의원들의 5.18 망언은 그야말로 극우의 정수를 보여준 사례이다. 사실적이고 합리성에서 한참 벗어난 비상식적인 망언이 그것도 제1 야당의 의원들 입에서 나온 것 자체가 충격적이다. 이들 의원들은 나름대로 우리 사회에서 초 엘리트 출신이다. 이런 인재들의 역사를 바라보는 사고가 저질일진대 하물며 정치판에서 그들이 행한 행동이나 생각이 얼마나 저속하고 사악할까 라는 생각이 든다.정치인은 공인이다. 시적인 이익을 탐해서도 안 되고 사적인 사고나 종교의 편향성도 가지는 것도 금물이다. 또한 정치인은 국민 모두를 위한 공평한

많은 기업인들은 창업을 하거나 새로운 사업을 추진할 가장 방해가 되는 것이 바로 규제이다. 우리나라처럼 규제가 많은 국가도 없다. 그러니 무슨 일을 하려고 해도 규제에 발목이 잡혀 허사가 되는 경우가 너무 많다. 정부는 항상 규제를 풀면 이에 상응한 또 다른 규제들이 생겨난다. 역대 정부들이 여러 차례 규제를 풀었지만 여전히 규제는 우리 사회를 지배하고 있다. 그렇다면 왜 규제문제가 해결되지 못하고 있을까. 우선 모든 국정운영을 규제를 통해서 하게 되면 그것이 성공하지 못했을지라도 일단 비난과 책임을 면할 수 있다. 그래서 규제는

인간사회는 역사적으로 항상 보수와 진보로 나뉘어져 왔다. 보수는 기득권자들의 이익을 위해 기존체제를 유지하려는 것이고 진보는 새로운 체제를 수용하여 현 사회를 바꿔보려는 것이다. 그러나 보수와 진보는 서로 대립적인 관계 속에서 언제나 진보가 승리했고 그럼으로써 인류의 역사는 발전해 왔다. 그렇다고 역사에서 진보가 항상 승리자이며 발전의 원동력인 것만은 아니다. 오히려 진보는 많은 인명살생과 파괴를 가져오기도 했다.대표적인 제국주의 시대 인류는 이러한 진보의 이름으로 무수한 사람들이 희생되었고 수많은 문명과 문화가 철저하게 파괴당하기

문재인 정부의 경제는 서민들의 원성만 사고 있다. 소득주도 정책 일환으로 추진된 최저 임금제 도입으로 인해 영세 자영업자들과 종소기업들의 몰락을 초래하고 비정규직 문제도 여전히 겉돌고 있다. 과거 노무현 정무에서 추진됐던 비정규직 정책은 오히려 실업자만 양산한 결과를 빚었다. 이리하여 서민들의 경제는 더욱 어려워짐으로써 경제문제 해결을 내세운 보수정권이 집권하게 된 것이다. 이러한 잘못을 지금 문재임 정부가 똑같이 반복하고 있다. 소득주도 경제정책이 효과를 거두려면 서민들의 소득을 늘려줘야 한다. 그러기 위해서 고소득자들에게 분배